|
●
Бурятский шаман рассказал о стоимости обрядов
Бурятский шаман Артур Цыбиков,
называющий себя заместителем Верховного шамана России, возглавляет
ангарскую религиозную организацию. Он рассказал, что представляют собой
сегодняшние обряды и зачем шаманизму статус официальной религии.
 |
Достиг уровня высшего шамана
До того, как посвятиться в шаманы, я служил в армии, получил два высших
образования — педагогическое и экономическое. В 90-х полгода работал
учителем физкультуры, занимался ресторанным бизнесом в Москве и ещё
чайным заводом в Грузии. К шаманизму я пришёл в 37 лет, когда заболел
мой отец. Он шаман, как и мой двоюродный дедушка, много помогал людям и
вдруг заболел. Мы начали возить его к другим учителям-шаманам, и
проблему устранили. На тех обрядах шаманы сказали мне, что я тоже должен
посвящаться. Я и сам понимал, что у меня было много ситуаций с риском
для жизни, но всегда выходил сухим из воды. Моя шаманская болезнь
(процесс, которым сопровождается избрание шамана и его переход в новую
жизнь) проявилась в том, что я стал физически болеть, отекать. В 2000
году начал подготовительные обряды, в 2010 посвятился. Сейчас я достиг
уровня заарина, то есть высшего шамана.
Про обряды
Многие люди после первой встречи говорят, что шаман — это просто хороший
психолог. Сначала мы выслушиваем человека. Исходя из того, с какой
проблемой он приехал, выбираем обряды. Если это связано с физическим
телом — например, палец вывихнули или сухожилие перехлестнулось, —
применяем мануальную терапию. Если проблема связана с кармой или душой,
проводим обряды: стучим в бубен, молимся, призываем богов оказать помощь
и лечим.
Сейчас большие проблемы с деторождением: к нам приходит много женщин,
которые не могут родить. Часто обращаются с диабетом и раком. Уже и
врачи стали понимать, что эти болезни не лежат в плоскости физиологии,
это также духовные и кармические показания. Даже в онкоцентрах многие
советуют ехать к шаманам, править свою карму. У нас уже есть серьёзные
успехи: если раньше из десяти человек десять умирали от рака, то сейчас
восемь из десяти живут, хотя бы какое-то время. Эти данные из моей
внутренней статистики, по которой я вижу, что мы вытаскиваем людей. Но
мы, шаманы, современные люди и не отрицаем традиционную медицину.
Наоборот, поддерживаем её и совместной заботой о людях делаем большое
дело.
«Нагреваем металл и прижигаем язык»
Все идёт от предков, первопричина всегда в корнях. Мы выправляем это,
выводим человека на более адекватный уровень и там уже каждый сам решает
— дальше грешить и уничтожать себя, например, употребляя алкоголь, или
встать на светлый путь. Обряд, направленный на избавление от алкогольной
зависимости, простой, но шокирующий. Мы нагреваем металл под 500-700
градусов и прижигаем язык. Не каждый на это готов и не каждый
выдерживает такое, только в этом и сложность. А вообще это простой
обряд: нагрел металл, позвал предков, прижёг и всё.
Плата за обряды
Финансовый вопрос в нашей практике присутствует, но не на том уровне,
чтобы наводить панику, что вот, шаманы деньги берут. С несложными
обрядами человек благодарит по своим возможностям — это могут быть
ритуалы, связанные с избавлением от болезней или зависимостей.
Стоимость больших обрядов складывается из суммы тех вещей, которые
задействованы в ритуале. Обряд с подношением животного обходится от 15
до 20 тысяч рублей. Нужно купить животное, фермер его ведь просто так не
отдаст, он покупал сено, овес, делал прививки. Представляете, даже
прививки входят в стоимость барана. Хоть и обвиняют порой, что 15 тысяч
рублей для обряда — это много, но я к этой сумме ещё из своего кармана
докладываю. Есть ведь определённый ритуал, его нельзя нарушить. Если у
машины открутить колесо, машина не поедет, так же и здесь. Неправильно,
если в обрядах мы будем использовать своё, человек сам должен сделать
что-то для себя — какой-то акт, посыл, движение.
О гаджетах, интернете и шаманизме
Каждый день мы стучим в бубен, призываем богов и просим помощи у
предков. Но при этом мы обычные нормальные люди. Я читаю новости,
пользуюсь гаджетами и социальными сетями. Интернет вообще считаю лучшим
изобретением. Если человек шаман, это не значит, что он должен залезть в
пещеру, уйти в глухую тайгу и там сидеть, пока к нему кто-нибудь не
придёт. Шаман всегда был социальной фигурой и участвовал в жизни
общества, поэтому в официальной регистрации шаманизма как религии нет
никакого противоречия.
Про официальный статус шаманизма
Официальный статус поможет нам избавиться от предрассудков о шаманизме.
В нашей стране его сравнивают то с сатанизмом, то с сектантством, а еще
с мошенничеством и колдовством. На шаманов навесили ярлыки, которые не
соответствуют той философии, которую мы несем. Например, недавно Госдума
приняла закон, по которому жертвоприношение животных в обрядах не
является плохим обращением с животными. Это уже для нас шаг вперёд.
Государство понимает, государство видит, и это дух времени — возрождение
древних традиций. Ведь все религии вышли из шаманизма, язычества, в том
числе астрология и хиромантия.
Хоть в России церковь отделена от государства, шаманизм — это
основополагающее вероисповедание, которое цементирует народ, заключает
шаман.
|
